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28星宿分别是谁(中国古代的二十八星宿到底指什么)
100次浏览 发布时间:2024-12-01 11:35:43
在西方古代天文学中,星系的划分标准是位置,也就是说,很多恒星围绕着一个共同的中心在旋转,那么,这些恒星就可以被称为同一个星系,比如猎户座,就是因为猎户座的所有恒星都围绕着一个共同的中心。
而我们中国人对于星系的划分是以人的视觉为标准,也就是说,一些恒星在人的眼睛中看起来有相同的特点,那么它们就是同一个星系,而不管这些恒星的位置在哪里,是否围绕着同一个中心。
根据这个标准,古人将恒星分为了四大星系,分别是苍龙七宿,又叫做青龙七宿,白虎七宿,朱雀七宿,玄武七宿。
我们先来说一说青龙七宿。如下图:

青龙七宿由七个部分组成,分别是角,亢,氐,房,心,尾,箕。
并且将这七个部分加以形象化,分别称为角木蛟,亢金龙,氐土貉,房日兔,心月狐,尾火虎,箕水豹。
角。
我们先看一下角的字形演变过程:

角对应的人像,是人的手抓着头。如下图:

角的根义是抓着头。比如,牛角,羊角等等,就可以理解为角抓着牛或者羊的头。
蛟是古人想象的生物,其原型为男女抱着交媾的样子。如下图:

我们知道,要想孕育孩子,必须要男女先抱起来交媾,所以,角木蛟在哲学上的意思就是事物产生之前准备孕育的阶段。
亢。
我们先看一下亢的字形演变过程:

亢对应的人像是人的阴茎勃起至最大状态。
亢的根义,是过于兴奋。也就是只有过于兴奋了之后,阴茎才会勃起到最大。比如,亢奋,高亢等等。
古人根据阴茎勃起至最大的样子想象出了金龙,如下图:

金龙在中国文化中的含义之一是最大。比如,古代皇帝的衣服上经常会出现金龙,意思就是皇帝最大。
我们知道,要生孩子,就要射精。射精是一个人孕育的正式的开始。
氐。
我们先看一下氐字的字形演变过程。

氐对应的人像,是人的脚掌。如下图:

我们知道,人的脚由脚掌和脚趾组词,其中脚趾可以看成是脚掌的分支。类似于一个父亲生了几个孩子,这几个孩子在血缘上都可以看成是这个父亲的分支。
貉,长的像狗但是善于爬树。貉和蛟,龙不同,蛟和龙都是传说中的生物,但是,貉却是真实存在的生物,貉的体型介乎于猫和狗之间,比猫大,比狗小,为杂食动物。如下图:

世界上长的象狗的动物大多不会爬树,比如狼,狐狸,等等,而貉却显得和它的近似物种不同,非常善于爬树。
需要注意的是,古人对于动物的分类方法和现代人不同,古人是将看起来长的像的动物归为一类,貉长的像狗,故而将貉归位犬科。所以,古人将氐土貉作为犬科动物的一员。也可以理解为,貉是犬科的一个分支。
房。
我们先看一下房的字形演变过程。

房对应的人像是人伸出一根手指头指着前方并看着前方。如下图:

类似于我们现在用钥匙开门的样子。
房的根义,是需要开锁才能进入的建筑。
在这里的意思就是房间的门关着,人不知道房间里面有什么的意思。
房月兔,意思就是看不见的地方。我们知道,兔子的眼睛长在两侧,可以很容易就看见两侧的事物,但是,却无法看见正前方的事物。
所以,房月兔,意思就是事物的发展方向不明朗,不清楚。
心。
我们先看一下心的字形演变过程:

心对应的人像,是人的心跳。
我们知道,只要心脏在跳动,人就还活着。
而狐狸经常装死。狐狸装死的时候,看起来像是死了,但是心脏其实还在跳动。
故而,古人将心作为青龙的一个阶段,其用意在于指示人未知的运动。
举个例子,当我们看到一个外表完好的桔子的时候,却并不知道桔子里面已经完全腐烂了。
尾。我们下来看一下尾字的字形演变过程:

尾对应的人像,人的手抓着屁股。如下图:

尾的根义为后部。也就是屁股已经是在人体的后面了,而尾巴还在屁股的后面。也就是尾巴抓着屁股的样子。比如,尾巴,彻头彻尾等等。
尾在这里的意思是知道某个东西存在,但是看不见。
举个例子,我们开车的时候,发现汽车震动的很严重,但是却又检查不出什么问题。也就是知道有问题,但是不知道具体是什么问题。
老虎打架的时候,经常会用尾巴去打对方,但是尾巴打对方的速度非常快,往往还没有看清楚就已经结束了,也就是知道自己挨了打,但是不知道具体怎么打的。
箕,我们先来看一下箕的字形演变过程:

箕对应的人像为人的手指头和阴茎。
我们知道,当人的阴茎勃起来的时候,要远远大于手指头,如果阴茎和手指头一样大,说明此时阴茎尚未勃起。勃起的阴茎属阳,没有勃起的阴茎则属阴。故而,古人用箕来指代阳非常弱,而阴则大占优势的状态。
豹子身上的纹路看起来很像女性的性器官,给人的感觉非常性感,故而古代将性欲旺盛的女子称为豹女。
而豹子虽然是猛兽,但是又不像狮子老虎那样凶悍,故而,古人将豹子归于阴性动物。被古人归为阴性的动物非常多,而豹子是所有的阴性动物中打架最厉害的,也就是至强的阴性动物。故而,古人将箕水豹引寓为阴最旺盛的状态。
白虎七宿。
白虎对应少阴。如下图:

白虎七宿又可以细分为七个部分:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。
并且分别将这七个部分形象化为奎木狼,娄金狗,胃土雉,昂日鸡,毕月乌,觜火猴,参水猿。
奎。
我们先来看一下奎的字形演变过程:

奎对应的人像是很多人按照高矮顺序排成一队。如下图:

奎的根义就是按照一定的标准整齐列队。
我们知道,事物是由很多方面组成的,在发展的时候,不可能所有的方面同时发展,只能够按照顺序一个方面一个方面的发展。
狼群总是按照顺序进食。捕获到猎物候,狼王先吃,二狼第二吃,三狼第三吃,如此依次进食。
所以古人将奎木狼引寓为事物按照顺序分别发展各个方面。
娄。
我们先来看一下娄字的字形演变过程。

娄对应的人像,是一个女人生了很多孩子。
娄的根义为从无到有,由少变多。
我们知道,狗一胎会生好几只小狗。而小狗长大了之后又生了很多小狗。这样狗的数量就会越来越多。
我们知道,一胎生几只小崽的动物并非只有狗,比如,猪,猫等动物也是一胎生好几只小崽,但是,在一定范围内或者一定时间之内,其他动物比如猪,猫的数量并不会出现大的变动。大致会维持在先有的水平,只有狗的总数量一般都会随着时间的延长越来越多。所以,古人将娄金狗引寓为从无到有,由少变多。
需要注意的是,这里的从无到有,由少变动并不一定是指事物的数量,而是包含很多的方面,比如质量,方向,美感度等等。
胃。
我们先来看一下胃字的字形演变过程:

胃对应的人像是人的胃。
我们无论吃下去的食物是什么,经过了胃的消化之后,看起来都差不多。比如,米饭和蔬菜,还有肉类,看起来千差万别,但是,经过了胃的消化之后,它们看起啦都是黄黄的一堆烂泥状的东西。所以,古人认为,胃在哲学上的意思是不同事物中的相同部分。
雉,就是指野鸡。野鸡和家鸡看起来区别极大,几乎没有共同点,但其实,它们是同一种动物。相比之下,鸭和野鸭,鹅和野鹅,甚至包括狼和狗等等虽然看起来也有区别,但是,终究还是又很多相似之处。所以,古人用胃土稚来引寓不同事物中的相同点。
昂。
我们先来看一下昂字的字形演变过程:

昂对应的人像为人的两只眼睛看同一个目标。如下图:

其根义为向某一个目标发展。
鸡打架的时候,两只眼睛同时死盯着一个目标。虽然其他动物打架的时候也是只盯着一个目标,但是,基本上其他动物打架实际动爪子或者嘴的时间比盯的时间要长。只有鸡打架的时候两只眼睛盯着对方的时间比实际打斗的时间要长。故而古人用昂日鸡来引寓事物向某一个目标发展。
毕。
我们先看一下毕字的字形演变过程:

毕字对应的人像是男女交媾的时候射精。
毕的根义就是结束。
我们知道,男女交媾射精之后,则意味着整个交媾过程的结束。比如,完毕,毕业等等。
我们知道,当一个人活着的时候,富人和穷人是不一样的,但是,当一个人死亡的时候,富人其实和穷人没什么区别。
所有的乌鸦都是一样的黑,看不出有什么区别。所以,古人用毕月乌来引寓过程不一样但是结局一样的状况。
觜。
我们先看一下觜的字形演变过程:

觜对应的人像,是两人同行,一个人被别人抓住站在原地,另一个人却走开了。如下图:

觜的根义是各顾各的。
哲学上的引申义为事物的各个方面发展不均衡,也就是有的方面走的很远了,有的方面还在原地徘徊。也就是各顾各。正因为各顾各,所以,事物的各个方面才会发展不均衡。
猴子虽然是一群一群的聚集在一起,但总是各行其是,无论干什么都没有一个统一的步调。而其他的群居性的动物,比如狼群,捕猎或者进食都非常协调,牛群,羊群等等,虽然没有头领,但是,当它们无论到哪里寻找水草的时候,全都是统一一起行动。只有猴子,虽然也是群居动物,但是,无论寻找食物还是照顾幼崽还是其他活动,都是各顾各的,没有一个统一的协调。所以,古人就将觜火猴引寓为事物的各个方面各自发展,正因为事物的各个方面各自发展,所以,才会有的方面发展的好,有的方面发展的不好,才会造成不均衡。
参。
我们先看一下参字的字形演变过程:

参对应的人像,是人走路的时候拐了个直角弯。如下图:

参的根义是改变了前进方向。
比如参观动物,就可以理解为人走到围栏边,然后改变前进方向。参加,就可以理解为加入了某个集体活动候,改变了没参加时的行动路线。
猿走路的时候,后腿总是弯的。无论用两只脚走路的时候还是用四只脚走路的时候,腿都是弯的。所以,古人用参水猿来引寓事物的发展走了弯路。
朱雀七宿。
我们先看一下图片:

朱雀对应老阳。
朱雀可以再次被分为七个部分:井,鬼,柳,星,张,翼,轸。
并且这七个部分被形象化为井木犴,鬼金羊,柳土獐,星日马,张月鹿,翼火蛇,轸水蚓。
井。
我们先看一下井字的字形演变过程:

井对应的人像,是人弓着身子同时双臂下垂。也就是人从井里取水的样子。如下图:

井的根义,就是需要双臂运动才能获取结果。比如,水井,油井,就可以理解为需要双臂运动才能够获取水或者油。井田,井井有条,就可以理解为需要双臂运动的农田或者需要双臂运动才会有条理。
当人的鼻孔停止呼吸之后,那人的整个身体都不在继续动了。所以,井在哲学上的引申义为事物开始停止了运动。
犴,指驼鹿。驼鹿有世界上最大的角。虽然犀牛等动物有更长的角,但是,驼鹿的角更大,并且看起来枝枝桠桠,就仿佛手和脚一般,但是,它们全部都不会动。所以,古人将井木犴引寓为事物已经不在运动了,也就是不在进行了的意思。
鬼。
我们先来看一下鬼字的字形演变过程:

鬼字对应的人像,为人在爬。如下图:

鬼的根义,就是不正常的人。比如,魔鬼,神出鬼没等等。
当人要上下很陡的坡的时候,只能爬。所以,鬼字在哲学上的引申义为阳陡下,阴陡上的状态。
羊爬悬崖的时候,往往是陡上陡下。世界上会爬山的动物很多,但是,会爬悬崖的动物却不多,而羊则是最会爬悬崖的动物。所以古人用鬼金羊来引寓事物内部的阳陡下,阴陡上的状态。
柳。
我们先看一下柳字的字形演变过程:

柳对应的人像,是人的左右眼和左右手。
如下图:

我们知道,人的眼睛只能同时做相同的运动,比如,同时向左看或者同时向右看,绝无可能一只眼睛看左边,一只眼睛看右边。如果人的左眼和右眼能够各自自由运动,只能说明这是一个非常意外的事情。所以,柳在哲学上的引申义为意外的事情。
獐长着一幅獠牙,看起来十分凶猛,一般来说,长着獠牙的动物,比如野猪和大象,都是非常凶猛的动物,只有獐,看起来凶狠,让人畏惧,可让人没有想到的是,獐其实非常胆小。故而古人用柳土獐来引寓意外的事情,没想到的事情。
星。
我们看一下星的字形演变过程:

星对应的人像,是人伸出头去看。也就是太远了,正常情况下看不清楚,只能伸出头去看得意思。
星的根义,是非常远。比如,恒星,星星,天狼星等等。距离我们都非常遥远。
古人用星来引申为极限。
马能跑到极限的距离。所以古人将星日马引寓为跑到了极限的马。我们常将人的死亡称为大限到了,就是这个意思。
张。
我们先看一下张的字形演变过程:

张对应的人像,是人弓着身子和站直身子。也就是说,人的身子一伸一缩。如下图:

张的根义是一伸一缩。比如,张开,夸张等等。
其哲学上的引申义为事物的发展过程是曲折的。
鹿跑步的时候,总是成之字形,所以,古人便将张月鹿引寓为事物发展的曲折性。
翼。
我们先来看一下翼的字形演变过程:

翼对应的人像,是人打喷嚏。如下图:

翼的根义,是速度快。我们知道,有翼的动物速度要比没翼的快。而在人的所有运动中,打喷嚏的速度是最快的。而用翼飞行的速度比跑要快。所以,翼在哲学上的引申义事物加速发展。
蛇攻击猎物的一瞬间,可以获得比平时快得多的加速度,虽然很多动物,比如老虎,豹子等在攻击猎物的时候,都可以获得比平时快得多的加速度,但是,其加速度与平时的速度之比远远不如蛇类。所以,古人用翼火蛇来引寓事物加速发展。
轸。
我们先来看一下轸字的字形演变过程:

轸对应的人像,是人一个人把另一个人推倒在地上打滚。如下图:

所以,轸字在哲学中的引申义为被推着强制向前走。
蚯蚓爬行的时候,是用身子的后半截推动前半截才能够向前爬。所以,古人用轸水蚓来引申为被强制推着前进的样子。
玄武七宿。
我们先看一下图片:

玄武为老阴。
玄武可以被细分为七个部分,分别是斗,牛,女,虚,危,室,壁。
并且这七个部分被形象化为斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。
斗。
我们看一下斗的字形演变过程:

斗对应的人像,是人先低头,然后抬头。类似于现代格斗中的动作,如下图:
图一:

图二:

斗的意思是格斗,战斗。在图一中,两人发生接触前,都是低着头,图二双方开始正式打斗的时候,双方斗抬起头了。而这是格斗必然的动作。
斗在古代是量米的器具。用斗量米的时候,是先将斗口朝下舀米,然后将斗摊平。类似于人先低头后抬头。
斗在古代也指北斗星。我们知道,北斗星绕着北极星旋转,其旋转的样子类似于人先低头后抬头。
獬,就是指犀牛。犀牛打架的时候,总是先低头,然后再抬头。也就是用牛角挑对方的样子。所以,古人将斗木獬引寓为顶撞,抗衡。也就是和命运相抗衡的意思。
牛。
我们看一下牛的字形演变过程:

牛对应的人像为人伸出头。我们知道,牛一般喜欢伸出头去,牛对应的具体形象就是一种喜欢将头伸出去的动物。
我们知道,牛总是被人牵着鼻子走,就算反抗也没有用。所以,古人就用牛金牛引寓为事物被某种力量强制牵引到某个目标。
女。
我们先看一下女字的字形演变过程:

女对应的人像,是女性的生殖器官。女性的生殖器官属于至阴,但是,却可以生儿子,如果生了儿子,儿子刚开始的时候虽然非常弱小,但是,几十年之后,却可以长成一个阳刚的男人。所以,古人用女字来引申为至阴开始转换为阳。
蝙蝠睡觉的时候是倒吊着,也就是头朝下脚朝上的状态,但是,当醒来了之后,就马上转变为头朝上,脚朝下的正常状态。所以,古人便用女土蝠来引寓至阴开始转换为阳。
虚。
我们先来看一下虚字的字形演变过程:

虚字对应的人像,就是人射精之后阴茎和手指头一样大。比如,虚脱,就是人交媾并射精之后的一种全身无力的状态。对于一般人来说,交媾并射完精之后,是没办法再次交媾的。所以,古人将虚引申为可能性非常大的事物。
老鼠总是干坏事。对于一只老鼠来说,将要做的下一件事情极大可能是坏事。所以,古人将虚日鼠引寓为极可能发生的事情。
危。
我们先来看一下危的字形演变过程:

危字对应的人像为人低头缩颈。如下图:

危的根义是危险。也就是说,当人碰到危险的时候,会下意识的低头缩颈。所以,古人将危字引申为事物面临强大压力时的退缩。
燕子总是在屋檐下筑巢,所谓既在矮檐下,怎能不低头。所以,古人便将危月燕引寓为面临强大压力时候低头的行为。
室。
我们先来室的字形演变过程:

室对应的人像,是一个人走着走着被另一个人拦腰抱住了。如下图:

室的根义是限制人的活动。比如,办公室,就可以理解为只办公而不能做其他用途的房间。教室,就可以理解为只教学不能做其他用途的房间。
我们知道,当一个人被另一个人抱着的时候,四肢只能做有限度的活动,而无法移动。所以,室字引申为事物活动受限的状态。
猪总是被限制在猪圈中,一般不能离开猪圈,古人将室火猪引寓为事物活动受限的状态。
壁。
我们先来看一下壁的字形演变过程:

壁对应的人像,是人拼劲全力站在原地。如下图:

壁左上角的尸字意思是人不动,在尸下面加一个口意思是嘴不动,也就是当人全身使劲的时候往往是紧闭着嘴。右上边的辛意思是准备射精,下面的土是人站在原地。所以,壁字对应的人像是人拼劲全力站在原地。故而古人将壁引申为事物消亡前的拼死反抗。
貐就是指獴。獴被毒蛇咬了之后,会被毒的半死,但是,獴往往会拼劲全力和蛇毒做斗争,从而最终活下来。所以,古人将壁水貐引寓为事物消亡前的拼死反抗。
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