人生境界的四个层次是谁说的（了解人生境界，提高人生格局）

境界，百度解释为：人的思想觉悟和精神修养。评价一个人的思想境界如何，实际上是评价一个人的思想觉悟和精神修养如何。

冯友兰先生把人生境界分为四个层次：第一层，自然境界；第二层，功利境界；第三层，道德境界；第四层，天地境界。

自然境界：简单说，知其然，不知其所以然。日出而作，日落而息。一切顺其自然。

功利境界：普通人都在功利境界。都懂。

道德境界：努力争取达到的境界。孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”若为公利，亦是义。

天地境界：不太好理解。分为“知天、事天、乐天、同天”四个阶段。孔子四十而不惑，达到了道德境界。五十而知天命，进到了天地境界，入知天阶段。六十而耳顺，入事天阶段。七十而从心所欲，不逾矩，入乐天阶段。

关于如何进入道德境界。试举一例。孔子说：克己复礼为仁。孟子说：男女授受不亲。有人问：嫂子掉到水里，可以用手去拉她么？孟子说：嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也。嫂溺援之以手者，权也。所以对于礼没有了解，还未到不惑程度，也就不能有权。

孔子四十岁已到不惑程度，对于礼就有了充分了解，其行为就是行义，也就到了道德境界。

关于如何进入天命境界。五十而知天命。到了五十岁，就进入天命境界。这是人家孔子。绝大多数人，或晚于此，鲜有早者。

此天命，是指人力权限之外，为人所无可奈何者。易把命运和环境混淆。常有人讲：我要战胜天命。实际上是战胜环境之误。天命是指人力所无可奈何的，何能战胜？要是人力没有尽到，就不是天命了。

试举一例。孟子说，知命者不立于危墙之下。如果你以为自己命好，故意站在危墙之下，结果墙倒，压死了，这与天命无关，因为人力没有尽到。如果躲开危墙，大道行之，结果天降陨石而亡，此天命。

了解到这一点，即到了天命的第一阶段，“知天”阶段。

至于六十而顺天命，此时，绝大多数人已退休，工作生活皆交给下一代，凡事已无可奈何，只得听从天命安排。即为“事天”阶段。

到了七十岁，可以从心所欲不逾矩，即为“同天”阶段。孔子的修养，至此最高，未达“乐天”阶段。我们凡人，恐怕超越者甚少。

随着时代变迁，人的思想与躯体，同时步入“乐天”阶段者，越来越多，此乃人生之幸。